1. (VUNESP 2015) Segundo Silva (In: Tavares, 2010), a escola democratizante é associada
à ideia de escola da comunicação devendo priorizar na formação do aluno a
capacidade de expressão, de compreender as mensagens escritas e orais. É
necessário trabalhar o diálogo, ensinando o aluno a argumentar, analisar
discursos e mensagens e, principalmente, a manejar a língua como instrumento de
emancipação e autonomia; e, ainda, a escola deve ensinar a ler os meios de
comunicação de massa, especialmente a televisão, que veicula mensagens
descontextualizadas. Nesse sentido, para a autora, o trabalho da escola deve
assumir o compromisso de capacitar os indivíduos para serem
A) participantes
ativos nos movimentos sociais.
B) participantes
dos movimentos estudantis na escola.
C) participantes
dos conselhos de escola e do grêmio estudantil.
D) autores e
atores em atividades curriculares e pedagógicas.
E) atores e autores do projeto de sociedade
em que vivem.
2. (VUNESP 2015) Segundo Hoffmann (2000), é preciso considerar que uma escola de
qualidade é a que dá conta, de fato, do desenvolvimento de todas as crianças
brasileiras, concebidas em sua realidade concreta. Realidade que é marcada por
muita violência, miséria, epidemias, instabilidade econômica e política. O
caminho didático pedagógico para o desenvolvimento, segundo a autora, é
A) um
atendimento diferenciado às classes sociais.
B) um
atendimento especial aos alunos com dificuldade.
C) uma educação
com sistema de ensino.
D) um rol de
atividades específicas para as diferentes regiões.
E) uma educação igualitária.
3. (VUNESP 2015) Cortella (1998) aponta três concepções básicas da relação entre escola e
sociedade, uma dessas concepções gestada nos anos oitenta, o otimismo crítico,
entende que a educação teria uma função conservadora e uma função inovadora ao
mesmo tempo. Segundo o autor, nessa concepção, o educador é alguém que
A) detém uma
vocação e um dom.
B) desenvolve
uma atividade marcada pela neutralidade.
C) é um agente
da ideologia dominante.
D) tem um papel político/pedagógico.
E) tem um papel
de adequar as pessoas ao modelo institucional.
4. (UFCG 2014) No cerne da discussão acerca da função social dos conteúdos de ensino,
é coerente afirmar, EXCETO, que:
A) Os conteúdos
da cultura, da ciência, da técnica, da arte e os modos de ação no mundo
expressam os resultados da atividade prática dos homens nas suas relações com o
ambiente natural e social.
B) Os
conhecimentos e modos de ação são fruto do trabalho humano, da atividade
produtiva, científica e cultural de muitas gerações, no processo da prática
histórico-social. Nesse processo, a herança recebida da história anterior vai
sendo modificada ou recriada, de modo que novos conhecimentos são produzidos,
sistematizados e repassados.
C) O conhecimento e o sentido da cultura
dirigem-se para o desenvolvimento das aptidões individuais, pois a educação é
um processo interno, não externo; ela parte das necessidades e dos interesses
individuais necessários à adaptação do indivíduo ao meio.
D) Os conteúdos
retratam a experiência social da humanidade no que se refere a conhecimentos e
modos de ação, transformando-se em instrumentos pelos quais os alunos
assimilam, compreendem e enfrentam as exigências teóricas e práticas da vida
social.
E) A assimilação
e compreensão dos conhecimentos e modos de ação se convertem em ideias sobre as
propriedades e relações fundamentais da natureza e da sociedade, formando
convicções e critérios de orientação das opções dos alunos, frente às atividades
teóricas e práticas postas pela vida social.
5. (COPEVE-UFAL 2014) Concebe-se, inequivocadamente, como função social da educação:
A) a apropriação
dos conhecimentos especializados para atuações específicas no mundo do
trabalho.
B) a formação de
sujeitos cidadãos para manutenção das conquistas da sociedade, visando
estabelecer os ganhos já conquistados pela humanidade.
C) a apropriação, por todos os indivíduos,
dos conhecimentos construídos pela humanidade, além de valores e habilidades
necessários para nos tornarmos humanos.
D) a apropriação
dos conhecimentos construídos pela humanidade, além de valores e habilidades
que nos tornem humanos, com foco na formação de pensadores e cientistas.
E) a apropriação
de conhecimentos especializados para a ampla formação de sujeitos em busca da
transformação da realidade.
GABARITO
1:E - 2:E - 3:D - 4:C - 5:C
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